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    　　这话打动了官家，谁都知道官家是唐制的崇拜者。

    　　王安石这么说将唐朝府兵与保甲法的民兵等同，这无疑就是天大的笑话，司马光冯京都反复质疑王安石，太祖太宗时平定天下用的是民兵吗？

    　　王安石辩解说，募兵与民兵没什么不同，只是看将帅是如何人而已。

    　　这保甲法好不好用，要看疗效。

    　　事实上自保甲法设立后，宋朝从未将保甲法练的兵当作正规军用。

    　　另一个时空历史上五路伐夏，用的还是禁军，当时官家要王中正带上保甲兵去打西夏，被王中正严词拒绝了。

    　　保甲法最大弊病就是与唐朝府兵一样，民兵要校阅和上番。但是一旦校阅和上番，民兵就要半脱产。

    　　可问题是唐朝的府兵是可以半脱产的，但宋朝民兵是不行的。

    　　最后因为民愤太大，朝廷不得不罢校阅和上番，如此保甲法就有名无实了。

    　　之后哲宗徽宗朝时，保甲法就是一个有名无实的状态。但保甲法还不能废除，如此不就是承认新法有问题吗？

    　　这点无论是历史上的新党还是旧党，都是盖不认错。

    　　章惇当国时还说，只要保甲教艺既成，更胜正兵。

    　　可汴京保卫战的组织者李纲，这么多年没校阅，保甲法早已处于有名无实的地步。

    　　后来靖康，金兵入侵如入无人之境。这禁军再烂，至少能抵抗一二，而让平时都不训练的保甲兵应对百战精锐的金兵，这无疑是驱羊喂虎。

    　　故有个说法，宋亡于保甲法。

    　　后来新党辩解，若保甲法能不废除，绝对能挡住金兵。

    　　但保甲法的名存实亡，就在于推行不下去。

    　　朝廷要推行保甲法，就必须钱给足，对民兵的补贴一定要跟上。可是你又想比禁军省钱，又想用民兵取代禁军，怎么可能有这等好事。

    　　王安石时百姓就斩指以逃避操练的现象。

    　　故而有了薛向的动议，章越决定下一步废保甲法。

    　　章越执政便是。

    　　立一法则废一法！

    　　立一事则废一事！

    　　今日兰州大捷被推为首功，为百官所贺，自是自己执政后一个巅峰。

    　　最要紧的是凭借此声望，章越便可推进下一步主张了。
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